Hubungan
Manusia dengan kebudayaan (Paper 1)
A.Pengertian
Manusia
Secara
bahasa, manusia berasal dari kata “manu” (Sansekerta),
“mens” (Latin), yang berarti
berpikir, berakal budi atau makhluk yang berakal budi (mampu menguasai makhluk
lain). Manusia dapat diartikan
berbeda-beda dari segi Biologis, rohani, dan istilah kebudayaan, atau secara
campuran. Secara biologis, manusia diklasifikasikan sebagai Homo sapiens
(Bahasa Latin yang berarti
"manusia yang tahu"), sebuah spesies primata dari golongan mamalia
yang dilengkapi otak berkemampuan tinggi. Dalam hal kerohanian, mereka
dijelaskan menggunakan konsep jiwa yang bervariasi di mana, dalam agama, dimengerti
dalam hubungannya dengan kekuatan ketuhanan atau makhluk hidup; dalam mitos,
mereka juga seringkali dibandingkan dengan ras lain. Dalam antropologi kebudayaan,
mereka dijelaskan berdasarkan penggunaan bahasanya, organisasi mereka dalam
masyarakat majemuk serta perkembangan teknologinya, dan terutama berdasarkan
kemampuannya untuk membentuk kelompok, dan lembaga untuk dukungan satu sama
lain serta pertolongan.Penggolongan manusia yang paling utama adalah
berdasarkan jenis kelaminnya. Secara alamiah, jenis kelamin seorang anak yang
baru lahir entah laki-laki atau perempuan. Anak muda laki-laki dikenal sebagai putra
dan laki-laki dewasa sebagai pria. Anak muda perempuan dikenal sebagai putri
dan perempuan dewasa sebagai wanita.Penggolongan lainnya adalah berdasarkan
usia, mulai dari janin, bayi, balita, anak-anak, remaja, akil balik, pemuda/i, dewasa,
dan (orang) tua.Selain itu masih banyak penggolongan-penggolongan yang lainnya,
berdasarkan ciri-ciri fisik (warna kulit, rambut, mata; bentuk hidung; tinggi
badan), afiliasi sosio-politik-agama (penganut agama/kepercayaan XYZ, warga
negara XYZ, anggota partai XYZ), hubungan kekerabatan (keluarga: keluarga
dekat, keluarga jauh, keluarga tiri, keluarga angkat, keluarga asuh; teman;
musuh) dan lain sebagainya.
- Pengertian Manusia
Menurut Beberapa Ahli
·
NICOLAUS D. & A. SUDIARJA
Manusia adalah bhineka, tetapi tunggal. Bhineka karena ia adalah jasmani dan rohani akan tetapi tunggal karena jasmani dan rohani merupakan satu barang.
Manusia adalah bhineka, tetapi tunggal. Bhineka karena ia adalah jasmani dan rohani akan tetapi tunggal karena jasmani dan rohani merupakan satu barang.
·
ABINENO J. I
Manusia adalah “tubuh yang berjiwa” dan bukan “jiwa abadi yang berada atau yang terbungkus dalam tubuh yang fana”.
Manusia adalah “tubuh yang berjiwa” dan bukan “jiwa abadi yang berada atau yang terbungkus dalam tubuh yang fana”.
·
UPANISADS
Manusia adalah kombinasi dari unsur-unsur roh (atman), jiwa, pikiran, dan prana atau badan fisik.
Manusia adalah kombinasi dari unsur-unsur roh (atman), jiwa, pikiran, dan prana atau badan fisik.
·
SOKRATES
Manusia adalah mahluk hidup berkaki dua yang tidak berbulu dengan kuku datar dan lebar.
Manusia adalah mahluk hidup berkaki dua yang tidak berbulu dengan kuku datar dan lebar.
·
KEES BERTENS
Manusia adalah suatu mahluk yang terdiri dari 2 unsur yang kesatuannya tidak dinyatakan.
Manusia adalah suatu mahluk yang terdiri dari 2 unsur yang kesatuannya tidak dinyatakan.
·
I WAYAN WATRA
Manusia adalah mahluk yang dinamis dengan trias dinamikanya, yaitu cipta, rasa dan karsa.
Manusia adalah mahluk yang dinamis dengan trias dinamikanya, yaitu cipta, rasa dan karsa.
·
OMAR MOHAMMAD AL-TOUMY AL-SYAIBANY
Manusia adalah mahluk yang paling mulia, manusia adalah mahluk yang berfikir, dan manusia adalah mahluk yang memiliki 3 dimensi (badan, akal, dan ruh), manusia dalam pertumbuhannya dipengaruhi faktor keturunan dan lingkungan.
Manusia adalah mahluk yang paling mulia, manusia adalah mahluk yang berfikir, dan manusia adalah mahluk yang memiliki 3 dimensi (badan, akal, dan ruh), manusia dalam pertumbuhannya dipengaruhi faktor keturunan dan lingkungan.
·
ERBE SENTANU
Manusia adalah mahluk sebaik-baiknya ciptaan-Nya. Bahkan bisa dibilang manusia adalah ciptaan Tuhan yang paling sempurna dibandingkan dengan mahluk yang lain.
Manusia adalah mahluk sebaik-baiknya ciptaan-Nya. Bahkan bisa dibilang manusia adalah ciptaan Tuhan yang paling sempurna dibandingkan dengan mahluk yang lain.
·
PAULA J. C & JANET W. K
Manusia adalah mahluk terbuka, bebas memilih makna dalam situasi, mengemban tanggung jawab atas keputusan yang hidup secara kontinu serta turut menyusun pola berhubungan dan unggul multidimensi dengan berbagai kemungkinan.
Manusia adalah mahluk terbuka, bebas memilih makna dalam situasi, mengemban tanggung jawab atas keputusan yang hidup secara kontinu serta turut menyusun pola berhubungan dan unggul multidimensi dengan berbagai kemungkinan.
B.Hakikat Manusia
a.Makhluk ciptaan Tuhan yang terdiri dari tubuh dan jiwa sebagai satu kesatuan
yang utuh.
Tubuh adalah materi yang dapat dilihat,
diraba, dirasa, wujudnya konkrit tapi tidak abadi. Jika manusia itu meninggal,
tubuhnya hancur lenyap. Jiwa terdapat di dalam tubuh, tidak dapat dilihat,
tidak dapat diraba, sifatnya abstrak tetapi abadi.
b.Makluk ciptaan Tuhan yang paling
sempurna, jika dibandingkan dengan makhluk
lainnya.
Kesempurnaannya terletak pada adab dan budayanya,
karena manusia diciptakan oleh penciptanya
dengan akal, perasaan, kehendak, yang terdapat didalam jiwa manusia. Dengan
akal manusa mampu menciptakan ilmu pengetahuan dan teknologi. Dengan adanya
perasaan, manusia mampu menciptakan
kesenian. Daya rasa ( perasaan ) dalam diri manusia ada 2 macam, yaitu perasaan indrewi dan perasaan rohani. Perasaan
inderawi adalah rangsangan jasmani
melalui pancaindra tingkatnya rendah dan
terdapat pada manusia atau binatang. Perasaan rohani adalah perasaan yang hanya
terdapat pada manusia
- Hakikat Manusia Menurut Beberapa Ahli:
Menurut Plato, martabat manusia sebagai
pribadi tidak terbatas pada mulainya jiwa bersatu dengan raga, jiwa tidak
berada lebih dulu sebelum manusia atau pribadi adalah jiwa sendiri. Sedangkan
badan oleh Plato yang disebut sebagai alat yang berguna sewaktu masih hidup
didunia ini, tetapi badan itu disamping berguna sekaligus juga memberati usaha
jiwa untuk mencapai kesempurnaan, yaitu kembali kepada dunia “ide”.Sedangkan
jiwa berada sebelum bersatu dengan badan. Persatuan jiwa dengan badan merupakan
hukuman, karena kegagalan jiwa untuk memusatkan perhatianya kepada dunia “ide”,
jadi manusia mempunyai Pra-eksistensi yaitu sudah ada sebelum dipersatukan
dengan badan dan jatuh kedunia ini.Jiwa manusia sering dimengerti sebagai suatu
benda halus atau suatu makhluk halus yang merasuki, meresapi serta menggunakan
badan untuk mewujudkan cita-cita jiwawi. Terkadang pula jiwa manusia
digambarkan atau dibayangkan persis seperti tubuhnya hanya saja tidak bissa
diraba atau ditangkap sifat dari jiwa juga tergantung pada tarafnya.
C. Kepribadian Bangsa Timur
Kepribadian
diartikan sebagai suatu pola sikap yang mencerminkan sifat atau karakter
seseorang dengan lingkungannya. Kepribadian bangsa timur dapat diartikan
sebagai suatu sikap yang dimiliki oleh suatu negara yang menentukan penyesuaian
dirinya yang unik terhadap lingkungannya. Kepribadian bangsa timur pada umumnya
merupakan kepribadian yang mempunyai sifat tepo seliro atau memiliki sifat
toleransi yang tinggi. Dalam berdemokrasi bangsa timur umumnya aktif dalam
mengutarakan aspirasi rakyat. Seperti di negara Korea, dalam berdemokrasi mereka
duduk sambil memegang poster protes dan di Negara Thailand, mereka berdemokrasi
dengan tertib dan damai.
Kepribadian bangsa timur juga identik dengan tutur
kata yang lemah lembut dan sopan dalam bergaul maupun dalam berpakaian.
Terdapat ciri khas dalam berbagai negara yang mencerminkan negara tersebut
memiliki suatu kepribadian yang unik. Misalnya masyarakat Indonesia khususnya
daerah Jawa. Sebagian besar mereka bertutur kata dengan lembut dan sopan. Dan
terdapat beberapa aturan atau larangan yang tidak boleh dilakukan menurut versi
orang dulu yang sebenarnya menurut orang Jawa itu suatu nasihat yang membangun.
Misalnya tidak boleh duduk di depan pintu. Hal tersebut merupakan ciri khas
kepribadian yang unik.
Bangsa timur erat kaitannya dengan rasa sosialisasi
dan rasa solidaritas yang tinggi. Misalnya saling tolong menolong dan bergotong
royong yang dilakukan bersama-sama. Hal tersebut bagi bangsa timur merupakan
suatu sikap yang bertujuan untuk mempererat tali persaudaraan. Bangsa timur
juga memiliki kebudayaan yang masih kental dari negara atau daerah
masing-masing. Masih ada adat-adat atau upacara tertentu yang masih
dilaksanakan oleh bangsa timur. Misalnya bangsa Indonesia masih banyak yang
melaksanakan upacara-upacara adat dan tarian khas dari masing-masing daerah.
Contohnya daerah Bali yang masih melaksanakan tarian khas daerahnya yaitu
tarian pendet, kecak, tarian barong. Terbuka dengan negara lain merupakan salah
satu kepribadian yang dimilki oleh bangsa timur. Mereka menjalin kerjasama antara
bangsa yang satu dengan bangsa yang lain yang tergabung dalam ASEAN.
Contoh
Kasus:
Di era Globalisasi seperti saat ini,
sekarang masyarat kurang mencintai kebudayaan sendiri dan lebih memilih
kebudayaan-kebudayaan modern. Masyarakat banyak yang berpenampilan tidak sesuai
dengan kebudayaan Indonesia,Mereka justru berpenampilan layaknya bangsa barat
dan tidak sedikit yang mengikuti budaya di sana, kadang ada yang berlebihan
sehingga melanggar norma. Masyarakat pun hampir semuanya menyukai tarian-tarian
modern daripada tarian-tarian tradisonal. Itu semua mencerminkan bahwa kebudayaan
bangsa Timur terancam pudar yang pada akhirnya jadilah sebuah permasalahan
kebudayaan.
Tanggapan
masalah:
Sebagai bangsa yang penuh dengan
berbagai macam kebudayaan,kita sebagai generasi bangsa wajib melestarikan kebudayaan
yang telah menjadi jiwa bagi negara kita. Dalam melakukan sesuatu hal kita
harus mempertimbangkan dampaknya.Kita juga harus menyadari bahwa melestarikan
kebudayaan adalah tugas semua orang. Dalam melestarikan budaya kita jangan
hanya sebagai pemakai namun,sebaiknya kita bertugas sebagai pelopor bagi sesama
agar terciptanya semangat dalam melestarikan kebudayaan yang ada.
Sumber:
Tidak ada komentar:
Posting Komentar